Rumah Gadang
di Minangkabau selain sebagai rumah
tempat tinggal , berfungsi sebagai dasar
awal pendidikan bagi anak-anak dan kemenakan bagi masyarakat minangkabau dan selanjutnya anak-anak dan kemenakan
beranjak dewasa untuk pendidikkan umum mereka memasuki sekolah umum dan untuk agama mereka mengaji di surau-surau
dan bahkan diikuti dengan seni budaya minang
, yang tinggal disurau pada umumnya anak laki-laki sementara anak perempuan penghuni rumah
gadang .
Bertitik
tolak dari tata kehidupan tersebut
Masyarakat Minang khususnya di Sumatera Utara sudah mempunyai rumah
gadang yang diupayakan pembangunannya oleh orang tua-tua kita dan seluruh
masyarakat minang yang ada di perantauan propinsi Sumatera Utara , yang
diresmikan oleh seorang putra/putri minang yang kala itu menjabat sebagai
Walikota ,Kotamadya Medan Yaitu Bapak Syurkani , Prof . Dr.Hj. Djanius Djamin
SH.Ms kala itu Ketua DPRD Sumut ,ini adalah satu-satunya asset yang perlu
dikembangkan , diberdaya gunakan untuk kepentingan orang banyak khususnya
masyarakat minang pada umumnya .
Kondisi
Rumah Gadang saat ini sangatlah memprihatinkan
, bangunan sudah mulai lapuk , bocor , tidak terawat dengan baik dsbnya
, hal ini perlu ditanggulanggi
dengan segera kalau dibiarkan resikonya
akan lebih parah .
Langkah-langkah penanggulangan kedepan harus
disusun berdasarkan konsep yang terperinci , perencanaan yang matang meliputi
berdaya guna secara total dimasa datang menuju
masyarakat Minang Mandiri di Sumatera Utara.
Beberapa
langkah awal dan berdaya guna kedepan (produktivitas) :
l.
Renovasi
dan modifikasi :
-
Tata
bentuk , tata ruang sayembarakan ke anak
kemenakan yg ahli dibidang nya
(arsitekdsnya)
-
Ruangkan
dibentuk/didesign sesuai kebutuhan jangka panjang meliputi pengembangan dimasa
datang yaitu pengembangan dibidang
ekonomi , wirausaha,pendidikan , agama , seni /budaya dan pendidikan politik
-
Masalah
dana , perencanaan renovasi dan modifikasi pembahasan tersendiri .
ll. Berdaya Guna ke Depan (produktivitas)
1. Bidang ekonomi / wirausaha
- Gedung
disewakan untuk pesta perkawinan , rapat ,seminar , pelatihan dsbnya.
- Tempat
Praktek Dokter bersama dilengkapi dengan
Apotik
- Tempat Lembaga Bantuan Hukum
- Tempat
penjualan hasil Hadycraft masyarakat minang
mulai dari sandang ,
pangan dan penyalur beras ->
sasaran Seluruh Rumah Makan Padang dan
Masyarakat Minang khususnya .
- Pasa Lambuang
-> menunjang kebutuhan aktivitas
rumah gadang
(Pesta , rapat seminar , pergelaran seni dan budaya dll)
- Usaha
musiman : Penyediaan/penyalur lembu kurban .
- Bidang Jasa
lainnya :
Arsitek , asuransi , Koperasi Syariah Simpan Pinjam ,Jasa Pembayaran , Telepon , listrik ,
air dllnya , Pengelola diserahkan kepada
yang professional di bidangnya dengan bagi hasil atau
profit sharing dgn BM3 ….” Jariah
Manantang Buliah “ (Profesional
, transfaran dan accountable) pembahasan
/kajian lebih dalam tersendiri .
Missi :
Rotation of Money ….. baputa dari awak untuk awak
2. Pendidikan
/Latihan
Rumah gadang
bisa dimamfaatkan sebagai sarana tempat pendidikan yang bersifat part
time contoh Kursus –kursus , bimbingan test dll ,.
Jadwal diatur sedemikian rupa agar tidak menganggu aktivitas dan
kegiatan lainnya.
3. Agama
Rumah Gadang juga bisa
dimamfaatkan tempat pengajian mingguan ibu-ibu
atau pengajian akbar pada hari besar islam .
4. Seni , Budaya dan Politik
Rumah gadang juga dapat
dimamfaatkan untuk pengembangan seni budaya Minang Spt Tari-tarian ->
dpt dikomersialkan …. , pencak silat
, pasambahan dll nya .
Pasambahan adalah termasuk pendidikan politik , komunikasi ,
seni dan budaya
Sarana Tempat pengelaran seni dan budaya , (spt Lomba Kreasi Tari Minang , tembang kenangan
Lagu minang sekali sebulan dll )
5. Pusat Informasi dan komunikasi
Perantauan Minang di Sumatera Utara.

Tidak ada komentar:
Posting Komentar